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인식>, 창작과 비평
조선사연구회, <한국사 입문> 돌베게
한영우, <미래를 위한 역사의식>, 지식산업사
E.H.카, <역사란 무엇인가>, 법문사
동경대철학연구소, <중국사상사>, 동녘
동양사학회 편, <개관 동양사>, 지식산업
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인식이 문제이다. 이는 단지 한 사람의 편견이나 취향의 수준에서 비롯된 것이 아니다. 먼저 중심부의 기득권을 지키기 위해 의도적으로 주입된 생각들일 수 있다. 또한 인간은 어떠한 판단을 내릴 때 최소의 자원으로 신속한 판단을 내리려
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인식하게 되며 그것을 통해 끊임없이 자신을 설득하여 드디어 그 상처가 주는 고통을 본인 스스로 통제하고 다룰 수 있게 될 따름이다.”이다.
이 책을 통해 배운 새로운 개념은 가족은 모빌과 같다는 것이다. 가족의 문제는 혼자 해결할 수
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신체
제2장 효과적인 훈육방법
제3장 일망 감시방법
제4부 감옥
제1장 완전하고 준엄한 제도
제2장 위법행위와 비행
제3장 감옥체계
4. 감시와 처벌의 의미 / 시사점 분석
5. 감시와 처벌 독서 감상문
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얼마 되지 않는 몇 세기 동안 그에 대한 답에 너무나 ‘인간’이라고 답해온 것은 아닌가? 열역학의 제2 법칙에 관한 책에서 동양사상의 한 원류인 불교의 사상을 발견하게 되는 것은 어쩌면 당연한 어쩌면 아주 우연한 일이지 모른다.
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파워와 멘탈을 가질 것. 불가피하게 짚고 넘어가야 하는 경우는 공개석상에서의 전면전을 피하고, 단둘이 조용한 장소에서 내가 할 말을 차근차근 풀어갈 것. 상대를 인정해주는 멘트 좀 날려주면서...
4. 세상 어딜 가나 이상한 사람들은 있다
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지음/방곤 옮김, 『지식인을 위한 변명』, 보성출판사, 2001.
한국사르트르연구회 엮음,『사르트르와 20세기』, 문학과지성사, 1999.
이서규 지음,『삶과 실존철학』, 서광사, 2002.
朴彩鎔(박채용) 저 『西洋政治思想硏究(서양정치사상연구)』世
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파워와 멘탈을 가질 것. 불가피하게 짚고 넘어가야 하는 경우는 공개석상에서의 전면전을 피하고, 단둘이 조용한 장소에서 내가 할 말을 차근차근 풀어갈 것. 상대를 인정해주는 멘트 좀 날려주면서...
4. 세상 어딜 가나 이상한 사람들은 있다
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인식론이 금세기에 크로체(Benedetto Croce)나 콜링우드(Robin G. Collingwood)에 의해 피력되었었다. 크로체는 \"모든 역사는 현대의 역사(contemporary history)다\" 라고 하였고, 콜링우드는 “역사란 인간의 자기인식을 위한 것이다.”라고 하였다. 즉, 모든
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사고방식의 차이를 이해하는 것은 중요하다. 우리 모두는 동양 사람이거나 서양 사람이기 때문에 이러한 차이점을 인식함으로써 우리 자신을 보다 잘 알 수 있게 된다. 필자의 생각으로는 이러한 사고방식은 우월성이 존재하기 마련이고 또
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